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科大新聞

當代著(zhù)名雕塑家任軍、著(zhù)名策展人杜曦云來(lái)校作客導師論壇

2016-10-28 15:51 文/設藝學(xué)院 安玲 圖/新聞辦 鄭曉斌 點(diǎn)擊:[]

10月26日下午,應設計與藝術(shù)學(xué)院邀請,當代著(zhù)名雕塑家、中國最重要的公共藝術(shù)家任軍及當代著(zhù)名策展人杜曦云在圖書(shū)館一層學(xué)術(shù)報告廳,為500余名師生作了題為《對話(huà)——當代文明的藝術(shù)表達》的學(xué)術(shù)報告。校紀委書(shū)記王樹(shù)茂出席報告會(huì ),基建處、后勤集團負責人及設藝學(xué)院全體教師、研究生參會(huì )。報告會(huì )由設藝學(xué)院執行院長(cháng)詹秦川主持。


                                                      
                                                                        任軍做報告

任軍把自己的報告定義為藝術(shù)的“戰術(shù)”,從“什么是設計、什么是創(chuàng )新”引入,提出設計和創(chuàng )新要基于社會(huì )需求。他把設計的目的樸素地描述為“把身邊普通的東西做得再好一點(diǎn)”。他介紹了個(gè)人雕塑事業(yè)從“騰飛的激情”到“重現歷史文化傳統”,再到當下市場(chǎng)轉化的創(chuàng )作過(guò)程,認為藝術(shù)的發(fā)展是政治經(jīng)濟、人文思想等多方面的綜合體,并展示了大量雕塑作品。他說(shuō),藝術(shù)家要堅持自己的想法,關(guān)注當下發(fā)生的事,用自己的藝術(shù)感受體會(huì )中國道路發(fā)展的歷程。人類(lèi)不僅要有物質(zhì)享受,還應該有精神享受,正是這樣的生存模式催生了文化形態(tài)。他認為做當代藝術(shù)設計必須要有很高的審美判斷,應該對世界打開(kāi)心胸,要用智慧和傳承找到藝術(shù)創(chuàng )造的靈魂,并激活靈魂,從生活做起,用創(chuàng )造產(chǎn)生價(jià)值,讓生活更加美好。


                                                                      杜曦云做報告

杜曦云的報告定義為藝術(shù)的“發(fā)展脈絡(luò )”,他把文藝復興以來(lái)的古典藝術(shù)、現代藝術(shù)到當代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò )一一作了呈現。針對不同階段的發(fā)展軌跡和規律,做了詳細梳理。并對喬托、塞尚、杜尚等處于歷史轉折點(diǎn)的先驅人物、現代主義三杰(塞尚、梵高、高更)、當代藝術(shù)的幾位大師(杜尚、沃霍爾、波伊斯)等進(jìn)行了延伸介紹及作品賞鑒,生動(dòng)地展現了當代藝術(shù)留下的清晰軌跡。他還談到當代藝術(shù)已經(jīng)不是“藝術(shù)”:生活就是藝術(shù),人人都可以是藝術(shù),重要的是把自己的生活做成藝術(shù),把自己做成藝術(shù)品。


報告結束后,在場(chǎng)師生踴躍提問(wèn),兩位專(zhuān)家一一作了精彩解答。他們說(shuō)文化是內心的東西,是一種習慣,而思想和創(chuàng )造都是基于這個(gè)根源,設計源于對社會(huì )發(fā)展的判斷,要從小處著(zhù)手,切忌好高騖遠?;卮疬^(guò)程中,他們告誡青年要用一生的生命之力愛(ài)上知識,用知識服務(wù)生命,并鼓勵青年“年輕永遠充滿(mǎn)不可思議的可能性,要尊重生命的每一種存在方式,活得像自己就是最大的成功”。

最后,詹秦川代表與會(huì )師生對兩位專(zhuān)家的到來(lái)表達了衷心的感謝。并指出我們在培養學(xué)生的過(guò)程中,不僅要培養技能,更要培養觀(guān)念。設計作品既要符合客戶(hù)需求,又要符合市場(chǎng)發(fā)展需求。

這次藝術(shù)的“戰術(shù)”與“學(xué)術(shù)”完美對接的報告整整持續了四個(gè)多小時(shí),內容豐富精彩、講解生動(dòng)風(fēng)趣、氣氛輕松熱烈,與會(huì )師生受到了一次真正藝術(shù)與美的洗禮。此次報告也成為學(xué)院學(xué)科建設與評估工作進(jìn)程中一次重要的開(kāi)放性“對話(huà)”。

新聞小貼士:

任軍:

中國最重要的公共藝術(shù)家,特立獨行的藝術(shù)實(shí)踐者。他從1980年代就深入到中國社會(huì )現場(chǎng),以大型公共藝術(shù)的方式表達著(zhù)中國社會(huì )的發(fā)展變革和精神走向。任軍的藝術(shù)觀(guān)貼近現實(shí),他以藝術(shù)家的身份和公共藝術(shù)的方式,融入到中國的發(fā)展歷程中,經(jīng)歷并參與了很多公共文化項目,他的作品是中國特有的現實(shí)狀況和他的個(gè)人創(chuàng )造力的結合,他創(chuàng )造的樣式獨一無(wú)二,讓中國社會(huì )的發(fā)展趨勢直觀(guān)呈現。2009年參加加拿大溫哥華雙年展多項重要國際藝術(shù)活動(dòng)和交流,《上善若水》系列作品中《水7#》和《水10#》被2010年溫哥華冬奧會(huì )選用。2010年,“2011西安世界園藝博覽會(huì )”標志性雕塑《水龍》。2011年,陜西大秦嶺北麓大型景觀(guān)標志性雕塑《朱雀》。2012年,藝術(shù)北京博覽會(huì )室外標志性雕塑《水#46#》。

杜曦云:

著(zhù)名策展人。1978年生,2000年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系,獲學(xué)士學(xué)位。2006年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系,獲碩士學(xué)位。他策劃了很多大型當代藝術(shù)展,曾主編《藝術(shù)時(shí)代》等專(zhuān)業(yè)刊物,擔任《成都商報》藝術(shù)專(zhuān)欄主筆、《中外對話(huà)》的藝術(shù)撰稿人等。他強調在國際視野、當代文明的背景中判斷中國當代藝術(shù),在政治經(jīng)濟學(xué)的框架中界定文化。主要策展經(jīng)歷:2016:北京計劃, BETWEEN藝術(shù)實(shí)驗室;2015年:走向西部2——觸底,銀川當代美術(shù)館;2014年擁有與缺失—聯(lián)合國“消除針對女性暴力”國際日當代藝術(shù)邀請展,中國婦女兒童博物館;2013年差異的痛感,第6屆塔什干雙年展;2012年,反彈——對社會(huì )現實(shí)的回應,圈子藝術(shù)中心;2011年,短兵相接—美術(shù)館外的藝術(shù)穿刺,深圳會(huì )展中心;2008年,互涉視界,今日美術(shù)館 。

(核稿:詹秦川 編輯:雷超)

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